14e Congrès Mondial des Femmes

THÈME: Féminismes Africainsconstruire des alternatives pour les femmes et le monde à travers un couloir de connaissances qui prend soin et résistant.

PRINCIPE:

Organisation collective et dialoguée entre les universités et les mouvements nationaux et internationaux – que le processus lui-même soit un apprentissage et des dialogues entre les différences.

 

Espace pour inciter à recréer de nouvelles formes d’organisation, de nouvelles valeurs académiques, de nouvelles relations avec la société.

 

Processus politique – MM et féminismes au MOZAMBIQUE: réfléchir au programme et à la méthodologie; refléter qui nous sommes et ce que nous voulons apprendre dans ce processus, en tenant compte des contextes mondiaux.

 

OBJECTIF:

Création d’un espace de large débat où différents acteurs réfléchissent et dialoguent sur leurs recherches, actions et expériences; ils remettent en question et (re) construisent des paradigmes à partir de perspectives et de territoires différents.

 

Lieu: Campus universitaire principal, Université Eduardo Mondlane, à Maputo – Mozambique.

 Date: septembre 2021

AXES DES PROBLÉMATISATION

 

Théorie et pratique: Quels concepts, représentations et praxis construisent ou déconstruisent les relations de pouvoir patriarcales, coloniales, capitalistes et racistes dans le monde universitaire, dans la rue et dans les actions du mouvement?

 

Méthodologies et méthodologies académiques des mouvements de femmes: Il est urgent de déconstruire les savoirs patriarcaux, coloniaux, racistes et capitalistes. L’étude du Sud reste-t-elle un fétiche occidental exotique? Dans quelle mesure la domination coloniale est-elle maintenue au niveau de la science et du monde universitaire? La production académique occidentale écoute-t-elle et attribue-t-elle la même valeur épistémologique et la même pertinence aux connaissances africaines que celles produites dans le Nord? Quel est le rôle et la place des femmes africaines dans les académies africaines et occidentales? Les femmes africaines, militantes et universitaires, devraient-elles être des sujets et non des objets de connaissance? Comment les connaissances et l’action des mouvements de femmes peuvent-elles imprégner les programmes et méthodologies de recherche et transformer les paradigmes du savoir patriarcal et colonial?

 

Dialogues entre le monde universitaire et les mouvements de femmes: comment se déroule le dialogue entre le milieu universitaire et les mouvements féministes et féminins? Les dialogues ont-ils été fructueux? Ont-ils le potentiel d’une transformation culturelle, sociale et politique émancipatrice? Abordent-ils de manière critique les relations Nord-Sud et Sud-Sud en termes de coopération et de paradigmes existants d’aide au développement et l´aide au développement existente? Interrogent-ils le rôle du capitalisme, du néolibéralisme et des relations géopolitiques dans la reproduction et le renforcement du patriarcat? Existe-t-il de nouvelles formes de colonisation et d’oppression patriarcale dans le monde contemporain?

 

Les mouvements féministes de jeunesse et leur rôle: l’émergence de nouveaux mouvements féministes de jeunesse redéfinit les féminismes: comment questionnent-ils et remettent-ils en question les concepts, les méthodes et les pratiques? Quelles sont vos principales préoccupations? Quelles alternatives inventent-ils et expérimentent-ils? Comment créent-ils des espaces sûrs pour les femmes? Comment résistent-ils aux fondamentalismes et aux traditions? Quel est le rôle de l’activisme et de l’utilisation des technologies numériques et des réseaux sociaux? Comment fonctionnent-ils dans des structures informelles? Comment critiquent-ils les structures et les systèmes autocratiques et bureaucratiques? Quel est votre lien avec les féministes des autres générations? Une action conjointe est-elle possible?

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